如何查看子女的五行？
“五行”是一个古老的术语，最早见于春秋时期孔子的《论语·雍也》。书中提到当时一个名为“子贡”的弟子向孔子询问什么是“五福”，孔子回答说有“五福”，这五个福是“寿、富、康宁、攸好德、考终命”，这里提到了“五行”——“五福”中的第四条为“康宁”，而“康”指的是身体筋骨的肌肉和皮肤“厚薄均称、弹性协调”；“宁”就是气血和精神方面都要“安定平静”。所以古人十分重视身体健康，把健康与长寿联系起来。
古书对五行有很多记载，但大部分已经很难分辨到底说的是什么了。目前比较可靠且流行的五行说法是由东汉著名经学家王充在《论衡·言毒篇》里提出的：“五气，黄赤为热，青白为寒，黑为湿，赤为燥，黄为中。”
现代不少书上都写道：“根据中医理论，人的体质可以分为阳虚质、阴虚质、痰湿质等五种类型……这种划分方法正是借鉴了五行的思想。”“五行学说认为，人体五脏各有其属性。” 虽然这么说，但其实中医关于五行的知识远没有达到成熟阶段——中医学文献中谈及五行的地方很多，但是大多含糊不清或互相矛盾。明代医学家李中立说：“五行者，谓木火土金水也，五脏者，谓肝心脾肺肾也。此阴阳之内生，五行之制化，虽医家言之，不可定矣。”
也就是说，直到明朝，中医自己对五行和五脏的关系都解释不清（当然，可能本身就有问题）。而清代名医叶天士则提出“脏腑先有天乙，后天五行寄生”，似乎解决了这个问题，但后人又多不采纳。 时至今日，我们对五行的认识还是一片混乱。
2015年，南京中医药大学曾发布过一篇著名的辟谣文章，文中谈到：网传“中医养生来源于易经，其中阴阳五行至关重要……”事实上，“中医养生主要源于道家和中医典籍，与易经并无直接关系……” 可见，无论是古代还是现代，我们都未能真正理解阳阴五行的含义。