珩五行属什么吉凶？
1、《说文》中说，“行，人之步趋也。从彳、从戈”。也就是说，“行”字最早的意思是“人在走路时所留下的足迹”。所以“行”字是一个会意字。金文中有很多“行”字，其中一些金文的字形和现代汉字“行”的字形基本相同或相近，这说明古文字中的“行”字写作“亍”。小篆将“行”字下部的“戈”字曲作“弋”，然后楷书沿袭了小篆字形。“弋”是一种用绳索拴着的箭，在战争中用来射杀敌手，所以“弋”有“停止”的意思（见《诗经·郑风·叔于田》“叔兮伯兮，褎如充耳）。这样，“行”字的本义就成了“军队步行”。后来“行”的本义渐渐被“走”代替了 。现在“行”的本义成了“行走”，这显然是个引申义。
2、《说文》中说，“珩，佩上玉也。一曰衡也。从玉，亨声”。也就是说，“珩”最早是指系挂在玉佩上的横片状美石。古人把美玉佩戴在身上，以示君子比德于人。因为美玉温润光亮，所谓“温而泽者谓之润，润而无瑕谓之光”(《礼记·聘义》)，所以“珩”又形容人品德美好。《左传·襄公二十六年》中有“卿材，瑕不掩瑜矣”的话，“瑕”指明珠表面的斑点，比喻品德方面的缺陷；“瑜”是珍珠表面晶莹圆润的部分，借以形容人的品德纯洁完美。“珩”就是“珠之平者”(《尚书·禹贡》)，与“瑜”相对而言，因此用来形容品质高尚的人。
3、由于“行”“珩”都从“亨”得声，所以他们的读音相近，意义相关。古代男子二十岁行冠礼，表示他已经成年，可以娶亲成家。行冠礼的时候，要拜见祖父，表示承继祖业；还要见朋友，让朋友评价自己的仪表，这就是“行冠”和“珩冠”。可见古人的帽子除了有遮蔽阳光和保暖的作用外，还是一种象征成人和礼仪的象征。 古人二十岁时举行拜师仪式，表示他已经成为老师门下正式的学生。这个时候，他就要向师傅敬酒，表达敬意，这就是所谓的“行觞”。后来，这种仪式变成了宴席中的一种游戏，叫做“投壶”，就是今天的“投骰子”。