第四季的生肖是什么？
猪 《辞典》原文：子，鼠也；丑，牛也；寅，虎也；卯，兔也；辰，龙也；巳，蛇也；午，马也；未，羊也；申，猴也；酉，鸡也；戌，狗也；亥，猪也。 注：以上引用自上海辞书出版社的《辞典》。网上有电子版，搜“上海辞书出版社”可搜到。 “酉鸡”的解释中，明确写了“酉，鸡也”。那么，为什么又用“酉，鸡也”来解释“子，鼠也”呢？ 我查了一下中国近代一些著名学者编著的词典，如王力主编的《古代汉语字典》（中华书局1984年版）、商务印书馆出版的《古文字结构字典》和《古代汉语字典》（1973年出版）等，都明确写出“子，鼠也”。这些词典都是权威版本。如果查阅现代学者或语言学家写的著作，则一般都比较认可“子时即子夜，也就是现在的零点，相当于现在公历的一月一日零时至一分时”这种观点。 可以得出结论：“子，鼠也”是正确的，“丑，牛也”的正确解释应为“丑，牛部的早一时刻”。
而“寅，虎也”“卯，兔也”“辰，龙也”等等依次排开的属相解释也都是正确的。 但是到了“巳，蛇也”这一句就出了问题。我认为正确的解释应该为“巳，已部之蛇初出之时”。理由如下：
1.“巳”字的造字方法为会意字，由“巳”和“辛”两部分组成，其中“巳”表示“蛇”的意思，这个字在古文字中与“巳”形体相近的字还有“它”。而“辛”指“尖利的刑器”，这里引申为“刺”的意思。所以“巳”的字形意为一条蛇在吐信子，也就是“蛇出动并逐渐展开身子”的意思。这一点也与“子”和“丑”相仿，“子”和“丑”也都表明了时间，还带有一个暗示动作意味的词缀“于”字。比如“子”为“夜半十一点至凌晨一点”，“丑”是“凌晨一点至三点”。
2.“巳”字在甲骨文中的字形为 。金文为 。小篆为 。可见“巳”字从造字开始就表示了一条爬行的蛇，然后有“伸长脖子”的意义，再引申为“已经”的意思。
3.《说文解字·序》中指出：“旬，十日之一也。”段玉裁注：“凡周记日用‘今’字者，即以‘今’当‘今’日之分界。”也就是说“今”字表示的时间比“昨”晚一天而又比“明”早一天。
4.《说文解字·夕部》：“夕，莫也。莫，暮也。”——“莫”的意思是日落以后至天黑以前，也就是“暮”的意思。而“暮”则是傍晚的意思。
5.《汉书·律历志》中记载的尧时期日历表中有“鸡鸣”二字，说明早在上古人们就已经把早晨的公鸡啼鸣作为早上开始的标志了。
6.东汉学者崔寔著《四民月令》记载了汉代的农耕风俗，其中提到正月“鸡未鸣，而起迎日，始于寅”。这里的“寅”是指“寅时”而不是现在的“寅月”。 综上所论，我赞同“巳，蛇也”的解释，即认为“巳”字表示“巳时”的意思，也就是现在的上午九点年至十一时。
这样，“子”代表“子时”没错吧？“丑”代表“丑时”也没错吧？“寅”代表“寅时”也没错吧？那“巳”代表“巳时”就没错了。接下来就是“末”代表“末时”，也就是“申”时的意思；然后是“酉”代表“酉时”，即“戌”时的意思；“亥”代表“亥时”，即“子”时的意思。最后“子”时结束这一天也结束了。