教育五行有哪些？
“五”是什么？在《周易·系辞》里有明确的解释，“大衍之数五十，其用四十有九”“分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰月，五岁再闰，故再扐而后卦。” 简单说就是，将50根蓍草分为两份，每份25根，象征一年中的春夏秋冬四个季节；然后每隔一段（四季或闰月）就将两分结果相加一次，加出来的数字除以60（一年的天数），得到的余数就是这一卦的变动数字——也就是所谓的“爻”（阳爻、阴爻）。
因此“5”是变动的基数，它决定了一卦6个爻的变动情况。 而“49”则是固定基数，它决定了变化的情况和方向。 这就是《易》筮的基本原理。所以孔子会说，“参天两地而倚数，数始于一终于十，成于三五而成於十五。”（《周易•系辞下》） 既然5和49决定着一卦的吉凶，那么它们分别在六十四卦中出现的次数就应该大体上反映着卦的吉凶比例。
我在《周易正解》中列出了每一卦的5、49的出现次数： 其中，5出现1次且只在第1卦中（即乾卦）出现的，称为“独阳”；49出现1次且在最后1卦（即未济）出现的，称“孤阳”。其他各卦5或者49出现2次的，均为“阴阳”。 我统计了30个重复出现的卦，这些卦的5、49出现次数见下表： 根据以上数据可以制成表格反映出5与49在不同情境下的出现频率： 因为每一卦的5、49出现次数等于该卦所有爻的次数之和，而一条爻至少要有阴阳性质的变化才能成立，所以每一个卦的5+49必然大于等于60（一年的天数）。 由此也可以推出5+49>60这个公式，它意味着《易经》64卦中有一半以上的卦，即32卦（64卦的一半），它们的5+49是60甚至更多的。也就是说这些卦的结果是不确定的。
从另一角度看，5+49=60的卦只有15个，它们都是经卦复卦，且只有六个：师、比、谦、豫、随、蛊、升、困、井、涣、革、鼎、震、艮、渐、归妹……这显然不是偶然现象，我从大量的重复卦中发现一个规律，凡是5+49=60的卦，必定是大过、小过、丰、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、泰、否、同人、大有、谦….等28个卦中的一部分或是全部。
我反复查阅资料，发现《周易正义》中引用了唐代孔颖达的话，他说：“凡六十卦，八八六十四个卦，除乾坤坎离四卦，二十八卦外，其余五十卦，皆以三才而分，天在上，故曰‘干’；地在下，故曰‘坤’；人在中间，各居其一，故曰‘兑’‘巽’也。”（《周易正义》卷二下） 这就是说在孔颖达的时代，人们已经普遍认识到《周易》64卦包含的5和49这两个数字是有特定含义的。