五行峰是靠山还是朝山？
从题主的图上，应该是在广西或者云南吧。 题主说的是“五台山”吗？怎么觉得这个“台”字如此别扭... 五台山位于山西省忻州市，不在广西和云南啊。 不过既然题主提到了五台山的名字，我就以这里说一下这个“山”字的来源好了。 我没去过山西五台山，所以只能以江西庐山为例来解释这个问题。 庐山，江西星子县人，坐甲向庚，壬癸为山。
为什么是壬癸呢？看上图，坐甲向庚的大局，在左边的乾坤巽三方，有乙丙丁三山。而右边离方只有壬癸二山。所以左侧为阴，右侧为阳。 又因为乾坤巽方为四邻，离方为自己，所以把甲庚比之为公，把壬癸比之为母。以母收众阴之山（即乙丙丁）。又以亥水为甲木妻财，故曰：“甲寅之水，阳盛阴衰；母旺相而得雄，儿自生长。” 所以，古人命名的原理其实是非常清晰的。
至于题主所说的靠山与朝山的问题。 首先明确一点，靠山和朝山都是指的山。只不过靠山指的是背后（或侧后）的山，朝向之山是指前面（或侧前）的山。 其次，无论靠山还是朝山，都要结合整个大环境来看。 如果周围的山都不高，只有一座高山作靠，那么这座高山就是靠山；如果周围的山都不高，前方有一座高山特起，那么这个山峰就是朝山了。 但现实中往往是复杂的，往往需要综合判断。 比如一个住宅前后都有山，并且后面山的山脚入首，而前面的山峰作朝，这种情况应该怎么分呢？
我曾经在云南见到过这样的房子。前对屏风状的山坡，主人家确实事业不顺，钱财难聚。但后面真的靠山却非常有力，主人家的后代极多，而且都很聪明。
凡是山脉都由跌宕起伏的单个山峰所组成，这些山峰的组合形态各种各样，在藏风聚气方面也就不尽相同。其中如前峰后峰高低均衡的山峰叫做“平章山”，此山前峰朝外，可以环抱水口而藏风聚气，从而形成气场凝聚不散，这种组合形态的山脉能够产生“文才之地”，而且风水相当旺盛，吉祥贵气。前峰矮、后峰高的山峰叫做“将军山”，此山高大雄伟而有气势，能够将水口牢牢阻拦，形成藏风聚气的环境，有大富大贵之气。
前峰高、后峰低矮的山峰叫做“将星山”，因前峰高耸而突兀，可以拦截风邪，将生旺之气全部阻挡在内，因此可以形成“将相之贵气”。五峰连续起伏成斜立的平行线，像五根平列的翠针，并有水环绕其左右，此山的水不能是直来直去的急流，而是要悠缓的回环的河流，在朝向五针山处要有半弧形的水湾，在此湾处水不能过宽，山弯的内角不能小于90度，这样五针山所控制的范围为“金针贵地”。
由数个孤峰组成山系，而且山峰上都有植被，此山峰所管制的区域是“大德之地”。山势如莲花舒展有序、花瓣层叠，此山是“帝王出世之地”。还有许多山峰的形式不再一一列举，总之山峰高耸秀丽、层折多变而且主峰与诸峰有秩序的分布的山系都属于“朝山”。
若山峰破碎或者像剑戟一样锋芒毕露的都属于“不良之山”；有三两个孤立的山峰像剑戟一样直插云霄的也属于“不良之山峰”。
主峰低于诸峰像鸟兽的头部向着内边的也属于“不良之山峰”。山势连绵起伏，前山的尾部与后山的头部互相粘连。像龙一样首尾相连，此山峰为“靠山”。
所谓“靠”，就是指靠背。从人的身体健康角度上来说，背后有一物“靠”着，这样就“心有所托”，就会踏实和自信，如果背后空荡荡的没有物“靠”着，就会感到无所适从。同样，人的居住环境如果背后有山“靠”着就会感到很安全，而背后没有任何东西就感到心里不踏实。
在实际应用过程中，所谓“靠”，是强调山水组合有背有托，前后有照应。
从另一个角度来说，龙虎砂是“靠”的具体体现。
而我们前面所说的“朝山”是山系跌宕起伏延绵至外，向着水流和居住区的区域，也就是说，朝向居住区的连续起伏的山峰都是“朝山”，与“靠山”正好相反，朝山朝水，与靠山相呼应，共同形成生旺和谐的环境，这样的地方可作为人类居住区。
在山水的组合中，有“靠”有“朝”才会形成有收有放的风水效应。“靠”是收的效应，“朝”是放的效应。
