孤在十二生肖代表什么生肖？
“孤”字，在古代汉语中，除了本义——孤独外，还有“傲”的意思——“君子孤傲”。《礼记·檀弓下》中有“吾恐季孙之傲也”；《庄子·逍遥游》中也有“夫子立而天下封矣”的“封”通假字，指的就是“傲慢”、“骄傲”。 用“孤”来给人命名，就带着一种傲世独立、清高特立的气势。汉文帝的弟弟刘肥，就被他的母亲薄姬起了个名字叫刘“孤”，想必薄姬一定是希望自己的儿子能有孤傲不群的气质吧！ 不过最著名的用“孤”给男孩命名的案例，莫过于汉武帝的太子刘据了。史载，刘据出生时正好有喜鹊飞入皇宫，衔着树枝在宫殿上涂涂画画，仿佛是在给刚出生的太子绘制肖像一般。所以太初元年（前104年），汉武帝为太子举诏，其中说道：皇太子名“据”，从今日起该称呼他为“孤”了。
汉代以后，用“孤”给男性命名的风俗依然流行。晋代书法家王献之，其父就是大名鼎鼎的王羲之，被后世并称为“二王”。王献之的名字就是他父亲王羲之给起的，相传王羲之看见儿子七尺长的身子骨，想起《庄子·逍遥游》中的大乌“扶摇而上者九万里”，就给了王献之一字名“之”，二字名“扶摇”。当然，这不过是民间传说而已，真实情况可能并没有这么浪漫。但可确定的是，王献之名号中含有“孤”字，说明用“孤”给孩子命名，至少在魏晋南北朝时期是很常见的。
鸡的本象字有两个，一个是“鷄”，一个是“鳧”，这两个字都是形声字，鸡字本是这两个字的俗体，后来“鷄”作“鸡”，“鳧”作“鳯”(凤)。
孤的本字是“孤”，孤是由鸟和瓜组成的象形字，甲骨文、金文中的瓜形与鸟形十分鲜明，本义是飞在天上的鸟，它与鸠相通，古代的鸠字即作孤，或作隹（yuán），后世的鸠是隹的变体字。隹字也是鸟类的象形字，与孤的意思相同，都是鸟，所不同的是，孤是大鸟，鸠是小鸟。隹也可作声符，由隹组成的字都是鸟字，如雁、乌鸦、鹰、隼、雏等都是鸟类字。孤是大而凶猛的禽鸟。孤、鸡二字可以通用，“其归异姓，西土诸侯也，故鸡鸣焉”(22)。这里的鸡鸣应该是孤鸣。大禽鸟鸣声不吉祥，孤鸣不祥与龙战于野不祥同。孤鸣就是战争的凶兆，因此孤又通胡。“胡”原来即作“孤”。“孤主胡惑也。”《释名·释匈奴》“匈奴，胡浑也，在中国之外，言语服装，习俗不同于中国，其言语粗鄙，故言胡也，所居之多寒，穴地而处，声类狐也，故字曰狐。从肉古声。”这是说狐、胡、孤是一个字，由于语言粗野像狐声，所以加犬旁成狐，由于种族混杂，所以加人旁成胡。狐是一个部族名；胡是一个部族名；孤也是一个部族名。三者同族，是匈奴的前身。
《左传·僖公四年》：冬，齐伐鲁北杏。曹刿帅师败之。僖公自柯讨之。壬午，战于长勺。齐人夜遁。戊子，战于鲁济，齐师又败。齐人恐，曰：“鲁以礼也。”礼，王之干也。无礼，无以御民。
这一段历史说明，齐人是用胡言政，胡言乱政，以王道为干戈，使齐国成为战争之国。胡乱，胡干，胡来，胡言就是战争的代名词。与孤相通的干，本象字是“戯”，《说文》：“戯，兵也，从戈，干，甲像。”古时的战争都是打一仗，打一仗，没有停战与战役之分，在战争年代，一年到头都是战事，人们常处在一种紧张战斗的状态之中。
《孔子世家》：“孔子居陈，岁余，桓魋（tuí ）发兵寇伐陈。孔子乃西至蔡。蔡昭公其国小，数困于楚，楚令尹子常欲代之君其国。蔡公惧，告孔子曰：‘吾甚困，公亦累矣，其归也。’蔡公还国，子常悉起蔡兵击昭公，昭公奔郑，楚兵遂围蔡，蔡昭公亡在郑，于是郑伯亦病子产，子产辟居于逆旅。
孔子出于陈蔡之间无所归，于野外造适，陈蔡之党发兵围孔子。孔子之徒七日不食，病莫能兴。孔子时为歌，诵诗，琴瑟不息。孔子曰：‘天生德于予，桓魋其如予何？’子贡来，孔子曰：‘吾道非乎？吾何为于此？’子贡曰：’老师之于道，可谓穷矣，夫子固有兴也有废也。然穷而不能达之天下，其不善者也。’孔子作而叹曰：‘天之将丧斯道也，后死者，不得与斯道也，天将兴斯道也。’……于是子贡说郑伯，郑伯赐之粟，子贡以所赐籴千金，进之与师。师食而起。
楚昭王闻孔子在陈蔡之间，使人迎孔子以自媚，于是孔子去陈、蔡、郑、卫，孔子还鲁公，季桓子不礼，孔子慨然叹曰：’道不行矣’!乃周流四方，退而止鲁。子路问曰：‘山梁雌雉，时哉不时哉。’孔子避木
