十二生肖谁是圣女？
子鼠 《诗经》有“鲁道儒至”，是说周公到鲁国去，途径宋地时见到一怀孕女子颜回之嫂，将其送回娘家。等孩子出生后，因觉得面相奇特而询问其父，父亲说这是女儿不是儿子，不然怎么长得这么丑！后来得知是颜回的哥哥，遂起名“孔鲤”。这件事周作人说：“公若有人君之度。”将孔子比喻成母仪天下的皇后。
丑牛 关于牛的祭祀有很多记载，最早的是西汉初年的司马相如，他写了一篇著名的文章叫《封禅文》，文中提到周成王曾把牛用于祭祀。在河北藁城台西商代遗址中发现了牛骨，经检测大约是殷墟三期或更早的年代，说明至少在殷墟时期就有了用牛进行祭祀的活动。
寅虎 东汉应劭著的《风俗通义》里记述了汉代的虎节：“汉制，正月上辛，祠东岳，天子亲诣泰山，修群祀之礼。公卿列侯行礼，以豹尾为饰。有司告，奉引；官属各以其物配礼，而以虎皮为节，今日当行二十一级。”这个虎节就像现在旅行用的火车票、飞机票一样，是用来作为凭证的。
卯兔 “玄菟郡，本高句骊国有扶余县，旧置县都尉。武帝元封二年伐高丽，徙其王及大臣加居塞内。时有玄菟水草波谷之名，故因山为名。……有赤兔、白兔。”(《后汉书·东夷传·高句骊》)这兔分两种颜色，跟今天判断兔子好坏的标准差不多嘛！
辰龙 杨振宁先生写过一篇名为《中国龙崇拜》的文章，其中引用古罗马教徒们对龙的描述来证明中国人对龙的描述并非凭空而来：一种被称为draco(龙)的动物“有翅膀，像蜥蜴（有四只脚），身体很大，有尾巴……” 巳蛇 “越巫咸能作蛊法，以竹筒贮药投水缸中，经七八日，鱼鳖蛇虺之属，悉化为虫，形貌色态，各有不同。”(明·朱熹撰《伊洛渊源笔录》第十卷)这做法跟今天养蚯蚓诱鱼的原理是一样的。
午马 “先马，羌胡骑也。”(晋·陈寿撰《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传第五》)“南蛮，无君臣上下之分，祭用牛、羊、猪三牲，备百种食品，祝嘏(祈求福佑之意)则先牧马，牧鸡于前，然后食焉。”(晋·常璩撰《华阳国志校补图注》)看来古罗马的斗兽表演在中国西南边境地区也有流传啊！
未羊 “唐太宗令狐颖奏言：‘突厥既平，狼烟断绝，边烽消歇。请自今凡有天旱，准例征防，皆须报请朝廷，方可兴师。’制曰：’突厥平后，每于立秋日遣使贡献方物。’且云：’突厥每遣使至此，必问：’大唐天子安否？’答云：’平安。’遂乃欢悦而退，此乃北狄慕化之心也。朕之此防，亦惟北狄为重。’”(《资治通鉴·唐纪五》)
申猴 在许多古籍中都有关于猿猴的记载，有的还详细描写了它们的相貌和动作，比如：“山猿，形体甚小，而爪牙锋利。容貌酷肖(相似)于人。性极灵巧。善作揖、拜谢。能人话，呼名道姓，似有知感。”(清·赵翼撰《陔余丛考》第四十卷)
酉鸡 西汉时期有一部记录西域诸国的史籍叫《西域传》，在有关乌弋山的条目下，作者提到了一种长的有点像孔雀却不会“吐翎毛为舞”的鸟：“有雀，大如鸠，色黄黑，无鳞羽。”是不是很像鸡？而且它还不能跳舞！太无趣了！
戌狗 “犬，食肉动物。喜夜间活动。嗅觉敏锐。视力差。听觉灵敏。被毛丰厚。除南极、北极和青藏高原外，广泛分布于世界各地。(《动物学大辞典》)”看来有些生物学家真的很努力，连狗狗的智商排名都要抢！
亥猪 从甲骨文来看，“豕”字像一头猪拱着屁股，后面两条腿伸直的样子。金文的“豕”字比甲骨文略细，形状类似。小篆的“豕”字上面两端较尖，下面两边变圆。 近代的“豕”字笔画稍多，变为今天的样子。