傑的五行属什么？
“杰”字的五行是木，简体字“杰”，偏旁部首为“亻”，“亻”代表的是“五行为木”。所以“杰”字的五行是木 繁體字“傑”，上面是个“夕”，古文字中，“夕”和“月”都代表农历的月亮，而农历的每月初一新月状如刀锋，这就是“夕”字本来的样子。“晨”、“朝”等字也是由“夕”演变而来，《说文》里记载：“夕，暮也；从日落下去，一曰：夕，逼也。”段玉裁注解说：“此依《周礼》‘夕例’。”这里提到的《周礼·春官·巾车》里有这样一段话：“凡赐卿之车，左盖，建旂，五采，加麾。”这里的“建旂”的意思就是在车上插上旗帜。古人乘车讲究等级，天子与诸侯乘坐的车上，前边要插一面旗子作为标识，这面旗子的颜色跟“夕”的字形变化有关系——初一是白色，初二初三变成红色，四月初一又变成白色……如此反复循环，直到十月满圆，再由白变红，这就形成了“夕”字的五行变迁 （月相的变化周期约为29天12小时44分） 用现代的科学理论来解释月亮的阴晴圆缺，一个月大约是27.32日，其中白天和黑夜各占13.66日。在农历的月初，太阳刚刚升起的时候，月亮的位置是在正东方，这时“夕”字表现为“宀”（看一个字的五行，要看这个字的本义，而不是引申义或者比喻义，因为引申或者比喻很多时候会改变字的五行属性）；当天空完全黑暗时，月亮出现在正西方，此时“夕”变为“西”。
而在初七、八时，月亮由椭圆渐渐变成半月形状，“夕”变成了“月”；十四前后，月亮位于正南方向，“夕”变成了“日”；月圆之后，月亮逐渐由南往北移动，“夕”变为“木”，此后每天“夕”字中的“日”都比前一天变短一点，到了三十那天，“夕”就变成一个小“口”了（“日”的最末一笔往下勾）；春节来临之时，一轮红日又在东方升起，“夕”字中的小“口”又变成了“日”，于是乎，“夕”就循环到最初开始的样子了。