哪个方向五行属木?

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五行说来自东汉的张仲景所著《黄帝内经·五常政大论》,原文是“东方生风,风生木” 这里的风不是我们今天说的风(6000年前黄帝时代可能还没出现风这个字)而是指风气,木在这里也不是今天的草木。今天所谓的五行里的木,在汉代的文献里被称为菀(wǎn)木、枯木,见《淮南子·天文训》“木,枉(wǎn)曲也;其形徒然上升。”汉代人王充在《论衡·物势篇》里说 “木,曲直也……曲故风能至,直故日能临。”这里的木就是弯曲的意思,跟草木没关系。

这种曲直之木有象征生命力的含义,所以汉代的书籍经常说“木气”这个词表示生命力。如《汉书·礼乐志》里有“木气数”这个词,注者颜师古解释这个“木气”时说 “木谓阳气动而生发者也。” 到了宋朝以后,人们逐渐用今天的草木来替代汉代的菀木和枯木。这是因为宋元时期大量的植物被引种到中原地区,人们的眼界被打开的缘故。宋朝朱熹在注解《尚书·洪范》时首次使用了“木”来代表花草树木。明清之后更是将“木”等同于草木。这样“东方生风,风生木”就变成了一句符合现代人理解的话。

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如果单纯按照五行的属性划分来看,“东”属木、“南”属火、“西”属金、“北”属水、“中”属土; 如果从方位来论五行的话,那就得看看具体方位的情况了。比如说东南地区(以长江中下游为中心)的属木地区就是江南和江南以东的地方,比如江浙沪皖苏浙一带,西南的云贵川渝四省也属于五行属木的地区。 至于北方的东北三省,西北的甘青新宁陕一带,则属于土。因为这些地方土地贫瘠,风调雨顺之时尚可种植庄稼,但遇到年景不好或者发生自然灾害的时候,这里就寸草不生。当然这种划分不是绝对的哦! 所以综上分析,根据以上两种方法划分后的结果都是一致的——东北和西北为土;南方属火;西方为金;东方为木;而中央为土。

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