雲霓代表什么生肖？
云霓就是彩虹，而神话中建立人间神境的西王母就居住在水晶宮里，有如天上的仙女一般。在十二生肖中，猪和虎的形象都类似于“家”，因此西王母的两大圣兽就分别对应着属猪和属虎的人。
《山海经•大荒西经》中记述了西王母的形象： “其状如人，豹尾、虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”“其状如人，虎首，蟒身，赤色，左耳有青苔，右耳有草木。” 很明显，这两条记载中的“其状如人”指的就是西王母拥有人的形象；而后面“……是司天之厉及五残……”则说明她具有惩罚人类的神力——这正与属下的两个生肖属猪和属虎的特点相符。
《山海经•海外西经》还讲述了炎帝的女儿听訞（yāo）嫁给黄帝的事情，说他们俩人在幽都之间生活，生下了炎帝神农氏。然而这条记载中最值得注意的地方却是这段婚姻发生的地点： “诸沃之野……其中多山，皆天帝之宫室也。”
“沃之野”就是《大荒西经》中所说的“沃之野”，指的是西方荒凉干旱的地区而不是水乡泽国。《海外西经》虽然将这个地区描述为“沃之野”，但前面已经提到它其实是“诸沃之野”“林之盛”，可见这里并不是水草丰美之地。
《大荒西经》中提到的“泑”也是西方荒凉地区的地名。这个字在古代文献中经常出现，而且都是描述太阳落山的景象： “（禺强）北去海，水行，济阴之渚日泑。……北而东，过弇州，日阳苴。”（《山海经•大荒西经》） “爰有甘华、阳苴苇焉。”(《山海经•大荒西经》)
《庄子•大宗师》中也使用了“阳驹”这个词来形容日落时的景象： “彼何人斯？有其人而厥迹夷，有其言而其人废。莫之知兮，唯予与女知之。” 最后来看云霓。
《离骚》中提到： “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月其除，时不见曦(xī)月。……惟庚寅吾以降兮，昭恒考之未徙。” 这里的“日月其除”就是指昼夜交替，而“除”通“弛”，意思是白昼黑夜互相交替。这种日夜更替的情况只有在春秋季节交替的时候才会出现。
在四季循环中，春秋天属于白天逐渐延长而夜晚逐渐缩短的季节，而冬夏则是相反的，所以春秋又被称为“旦暮”。如果云霓指的是色彩，那么它应该象征着多姿多彩的生活和希望，寓意人们能够在不断奋斗中实现自己的人生价值。