猴子猼矢什么生肖？
“猼”字打错了，应该是“薄” 《山海经·海外西经》：“诸沃之野……其上有神焉，人面鸟身，名曰‘禺彊’（jiàng）。” 杨慎《杨升庵集·海外西经笺》：“《大荒西经》作沃之野；《国语·周语》注引《归藏·郑玄》作沃之野；《战国策》卷三十一、《吕氏春秋·知度》注引《归藏·郑玄书》作沃之野。今按：诸沃之野，一译作‘诸沃之野’，一译作‘沃之野’者，‘之’字衍文也。”“禺彊”亦作“禺京”、“禺膏”。 孙星衍《孙氏周易参同契注》卷四：“禺疆，别州侯伯也……”又该书卷六：“《月令》：仲冬，命禺疆典四渎。注谓：禺彊，伯益也。水正之名，以王职官之。”
综合上述资料可知，“禺彊”又称“禺京”、“禺膏”，是“沃之野”的神祇，同时也是掌管江河的神明，即河神。 《楚辞·离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”“骐骥”，马良，传说中的神马。
洪兴祖补注：“《海内西经》曰：‘沃之野，凤皇卵，民食凤皇子。’‘凤皇’，‘凤皇’也。”——说明“凤皇”与“风皇”同。 再结合上述“沃之野”有“禺疆”这神明来看： 《山海经·海外西经》原文：“诸沃之野……凤皇卵，民食凤皇子” 《山海经·大荒西经》原文：“沃之野，凤皇卵。民食凤皇子。” 杨慎《杨升庵集.海外西经笺》：“《海外西经》凤皇卵，《大荒西经》作凤皇子。”
“凤皇卵”=“凤皇子” “凤皇子”又是谁呢？ 孙星衍《孙氏周易参通契注》卷四：“凤皇子，季冬候也。阳极阴生，故谓之凤皇子。” ——“凤皇子”就是冬季的月亮。
而“冬季月亮”的神话原型，正是后羿射日中的那个“冬日”。 《楚辞·天问》：“日月安属？列星安陈？” 王逸注：“此言后羿射日，不留遗种。”
再结合上面提到的“禺强（彊）”和“凤皇子”的关系—— 《汉书·律历志上》：“（舜时）庸玉郎使于西，观礼，见日食。还，奏事，曰：‘夕食。’帝令儒者论之，莫能定。” 刘昭注引张华《博物志》：“昔羿诛十日，射陨九日，余一日孤悬，为月魄。羿妻姮娥窃之以奔月。如黄圆，无光，故谓月中魄。” 综上所论，“朏朏”的“朏”指的就是“凤皇子”，而“凤皇子”的原型即是后羿射日的“冬日”（雁行中排在最后面的那日）。
再谈“朏朏”的形象： 《尔雅·释鱼》：“鲫，鲋。” 李巡注：“鲫鱼，鲂鱼也。” 晋代郭璞注：“今河鲤，白鱼也。其色洁白，肥美可食。北间乃呼为鲫鱼。”——也就是说，“鲫”指的是白条鱼。
而“鲋”则指的是鳊鱼。 唐兰先生《古文字结构疏证》：“古文‘鲫’字作‘鲋’。” 西周毛公鼎铭文：“四牡豕鲋。”——“豕鲋”也就是猪鬃鱼。 “朏朏”的形象其实就是一条身上带有彩色条纹的白鱼。