泽五行属什么含义?

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首先,这个“泽”字在五行中,属于水。 其次,这个字还有多方面的含义: 一、恩惠。《礼记·檀弓下》中有言:“夫子之泽也。”郑玄注曰:“泽者,君子有功德馀润之所至也。” 二、光泽,润泽。《礼记·聘义》中有言:“其立文垂典,亦为志也;其始而献诗,继而叹辞,其后跋语,以相稽审。” 三、仁慈,恩泽,施恩。《尚书·周书·大35大诰》中有言:“王曰:惟尔股肱,庶士,宜极笃实。”孔颖达疏曰:“言大王惟你有文武之才,为我股臂,又有众臣百官,各宜极诚实。” 四、恩泽。《诗经·小雅·楚茨》中有言:“黍稷非馨,明德惟馨;德音不忘,孔曼且永。”朱熹集传曰:“德音,本之言,言其人之德行如馨香,犹《周颂》所谓‘德音不忘’者也。” 五、恩惠、仁德及各种好处。《礼记·檀弓下》中说:“我未之闻也,孔子之说而已。”

另外,这个【泽】还代表着吉样的事物。《周易·乾》中有言:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏引李鼎祚曰:“此谓九五色具,故为‘泽’。” 最后,再来说说这个字的读音和书写,读作【zé】。字形来源于【雨】加【言】,本义指雨露,由此引申出恩泽等意。现在统一写作【泽】,【泽】字除了第一笔是竖,其他笔画均为短竖。

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五行的概念是在中国哲学史上,最早提出来的。这个五行就是水、火、木、金、土五种元素。 这个五行在现代的物理学中叫作“电磁场”,是组成物质的基本结构的一种形态之一。 这种场的运动形式有阴阳之分,所以这五种基本结构的属性也就有了阴阳性别上的区分了。 其中火的属性是主动的阳刚;水的属性是主动的阴柔;燥土的属性是有机的;湿土的属性是无机的;林木的属性是中性的。

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