行字属于五行属什么？
这个，五行学说中的“五”指的是金木水火土五个元素，而“行”是表示行为活动、状态等含义的字眼儿，所以，把这种活动状态或属性特征赋予给五行，是一种比喻和概括的描述说法而已； 比如“形”在五行里属土——因为形体是稳固不动的，静止如土的状态。
再比如“声”在五行里属水——声音的传播像流水一样，有来去； “气”也是属水的，古人说的元气就是气，它是无形的，能穿越一切障碍而流动的水象特质。
再说说人的五脏，心肝脾肺肾，这五种器官的活动性质分别是什么？心主血，血在人体内循环往复地流走，因此心属“火”；“肝主疏泄”——这是中医对肝脏功能的一个解释形容词。
它指的是肝气就像疏通沟渠一样，具有疏通排泻疏导的功能作用，那么，这疏通的功能特点不就是像流水一样，来去自如吗？所以，肝也属“火”； 脾主运化，能把人体摄入的营养物质转化成精微营养输布到全身各部，好比大自然中的土壤滋养植物，而土又有储藏功能，因此脾也属土； 肺主宣发肃降——肺气可以宣泄和散布出去又可以从下往上运行，就好比大地上的水经过蒸发变成雨水后，再向下流动形成江河湖海然后又变成云彩，周而复始，所以说，肺也属“水”；
至于肾呢？肾为先天之本，藏精，而精是人体所有生命的源头活水，就好像大地深处的地下水一样，取之不尽用之不竭且生生不息。 所以，肾也就属“水”了。 其实五行学说中关于金的形容我比较赞同《黄帝内经》里的论述——“金”应作“秋气”解，即秋天的肃杀之气，金对应于秋天，因为秋天是万物成熟收敛的季节，此时万物凋零，天地间一片萧索景象，而金属材料到了秋季也容易变脆，所以人们常用坚硬的金属来形容“金”的性质。 金还有另一种意思，是指人体的骨骼，这似乎与“秋气”并不搭边，其实不然，人在青少年时期正是长身体的阶段，此时的骨胳如同秋天成熟的庄稼似的强壮有力，一旦过了发育期就逐渐变得疏松老化脆弱不堪了，所以，古代医家把骨骼的坚固看作金性。 其实，古人的很多思想都是来自于自然界的启示吧！