六护十七什么生肖？
“六畜”，即六种家畜，猪、牛、羊、马、鸡、狗也； “七宿”，即北斗七星的“天枢”“天璇”“天玑”“天权”“玉衡”“开阳”“摇光”。 那么“十六辰”呢，就是北斗七星加上黄道十二星次。古人把“七宿”连起来想像成一条龙的样子，这就是“七宿龙形说”。 《后汉书·典略》记载：“建中四年九月……帝观北斗。”李贤注引三国魏张揖《广雅》曰：“北斗，七星之斗魁有六星，第一至第五为阳，第六为阴。” 宋代王应麟在《小学绀珠》中则认为“北斗七星第一谓之帝星，第二谓之大星，第三谓之右辅。第四曰天钱，第五曰左辅。第六曰阳星，第七曰太阴星”。这一说法被后世大多数学者所接受。（详见袁珂《中国古代神话》） 这样，问题就变成了找六个对应的动物和一个相对应的星辰了。 “寅”对应的是“艮”，所以应该是老虎；因为“虎”与“户”谐音，古代房子一般都有大门，所以“虎”又代表了门户；因为“寅”是阳气初升之时，所以代表新生和希望。
“卯”对应的是“震”，兔子是最合适的了；而“卯”的本义也是指“木”；春天来临，草木发芽，万物生机盎然，正是充满了希望的时辰；兔子又经常出现在梦境里，象征了神秘的希望。
“辰”对应“巽”，“巽”的本意是“出入不顺”的意思，因此选择龙最合适不过了——毕竟龙总是“出得去，进不来”；同时“辰”又指东南方，那是太阳升起的地方，充满生气与希望。如此，龙和辰都符合要求。
“巳”对应“离”，这个就不好选择了，因为“离”有“雉”字，如果选雉的话，那就跟“酉”重复了；正苦恼间，发现“离”还有“丽”字，“丽”旁加个“大”，不正是一匹高头大马吗！于是“午”便有了。至于“巳”，《说文解字》里有句话很有意思：“已，曲膝也。”指的是人走路的时候膝盖弯曲的那个姿势。人的腿有很多称呼，但“已”专门指人走路时膝盖弯曲的那个过程。既然如此，那“巳”不就是蛇了吗！而且“巳”的本义也是指“毒蛇”。 “未”对应“坤”，“坤”的本意为“宽且大”，什么样的动物最宽且大？当然是牛了。而且“坤”还有“田”字，正好对应“未”。 “申”对应“兑”，“兑”有“羊”，又有“泽”，刚好对应“申”。
“酉”对应“辛”，这个没的选择，当然是鸡了。而且“辛”的字形很像一只鸡腿的形状。
“戌”对应“乾”，这也没有选择，只能是狗了。
“亥”对应“壬”，这个也没的选，肯定是猪了。 其实还有一“辰”——“丑”，但它在五行中属土，而“十干”中已有“己”，土多了不好，故此没有安排它。