梅字的五行属什么？
“梅”字在五行中属木，但具体到五行的每一个分类属性上，它又属土。 这是因为“梅”字由八个部件组成（包括末笔）——两个“木”、四个“土”和一个“示”。其中“示”的字形为“祭祀的示”，属于“示”部，而“示”在古代属土；四个“土”字形的“土”都属于大地山川之“土”——大土；两个“木”——森的“木”和林的“木”，古文字形体上面是两竖，下面是“木”，所以属于树木之“木”，也是五行中的木。 所以“梅”字的五行归属应该是“木”和“土”。这二者组合起来为“木土”，也称为“木克土”或“土木刑”。
《黄帝内经》对这种“木土”关系有详细的阐述——“此治法者，取阴以补其不足者也，名曰益损。至于木郁发之，金衰斩之，血燥润之，水盛涵之，其法美备，其效何如？曰：此五脏之用神，六腑之气标，荣卫之通行，血气之道路也。
故曰，益损之道，乃可常行。若夫心气通于夏，肺气虚于秋，肝气通于春，脾气通于长夏，肾气虚于冬，此四时之本，不可妄行补泻。《金匮真言论》云：‘智者之养生也要顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则邪气不生，长生久视’是也。故曰，不知时令，失之毫厘，谬之千里。” 在这里需要解释一下“脾土”。在中医理论中，“脾土”不是我们平常所认为的“脾脏”，而是指“脾胃”功能，即运化水谷精微的功能。由于“脾胃居中焦，升降上下，贯穿四季，统摄气血”，所以被称为“中央土”，简称“脾土”。
总之，“脾土”是人体后天生理功能的代表。 “土”在五行之中居中央，周济四方。中医理论中，人体也是一个小天地，这个天地的中央是脾土，它具有调节其他脏腑功能的作用。人们常说“健脾益气”“固本培元”，其实就是在调养我们的“脾土”。