激的五行属性是什么？
“戟”字在五行中属什么 答主问的是“戟”字的五行属性，但题主给出的答案是“剑气”的五行属性……这个真的有点走题了。 我们判断一个字的五行属性，最简单的方法就是看这个字的金木水火土五行的个数。如果一个字五行俱全，那它就是个平衡命格；如果一个字的五行中有某一种多几种，那它就偏这个五行多一些，就叫偏旺或偏弱。 如果一个八字金木水火土某一行特别强或者特别弱的话，那我们就可以通过“虚则补之，实则泻之”的原则去调理一下。当然，这是最简单的看法。
不过，这种看五行个数的方法有个前提，就是这个字是该五行的最后一个字。比如说“水”，“水润下，主利万物”（《黄帝内经·阴阳应象大论》），所以“水”字五行为水。但如果这个字不是最后一字呢？比如“沁”字，水在前面，那么这个字的五行就应该算土——因为中间那个“心”是控制整个字阴阳的。又或者说“聚”字，“水”在前，那这个字也是属土——因为“水”被“土”包围了嘛！ 所以，像“刃”“斤”“叉”“枝”“朵”“叶”这些字，因为中间的笔画改变了整个字的阴阳，所以我们不能以最后面的笔画来判断它的五行。因此“刺”字中间是个“竖”，“刀”字中间是横，它们的五行都算木。
而“勾”“叉”“乙”“支”“豆”“禾”等字的五行，都按照最后一个笔划确定。因为它们中间的那一笔，改变了这个字的阴阳。 回到问题来，“戟”字中间是“单立人”，也就是阳，所以它五行属火。拿个例子验证一下，诸葛亮临死前对杨仪说：“吾亡之后，汝宜为帅。持节巡行，即吾亡也”。杨仪听到这句话后非常高兴，于是班师回朝。可是，魏延听说后，却说这句话用了一个“节”字，属于“木生火”，所以这句话并非丞相真意，并撕毁了丞相的令旗，拒绝班师回朝。魏延这句话错在哪里？就错在他不了解诸葛亮的虚实性格，以为丞相是纸上谈兵，结果反被丞相利用了。