屋代表什么五行？
从传统意义上讲，中国古典建筑主要划分为宫、殿、楼、阁、厅、堂、馆、房、斋、轩、所等11类（《中国建筑文化大全》）。其中与“房屋”（或“房间”）相关的有8类64个子项。这显示了古人对不同用途的建筑物及其内部空间的细分。而对这些建筑的命名均遵循一定的法则，既反映了其物理属性又寓涵了美学因素和心理期待，并传承着丰富的文化信息和精神内涵。
“室”和“房”是古代建筑最常用的基本单位。“室”指有门有窗且有四壁的封闭空间，可居可室。《礼记·中庸》云：“礼，必加于尊。”“室”加边旁成“实”，引申为“尊崇”之义。“房”本指屋翼，即屋檐之两侧伸出如鸟翼部分，引申指房屋的侧室。《周礼·考工记·匠人》载：“左祖右社，前朝后市……凡庙之正殿曰‘昭’，东房曰‘宾’，西房曰‘赞’。”此处的“昭”、“宾”、“赞”即是“房”的不同方位的别称，体现了古人“敬天法祖”的思想。在现代汉语中，“房”与“室”常连用表示房屋，如“房子”“房舍”“房顶”“房间”；“室”也表示小房间，如“里间屋子”“卧室”。
与“屋”有关的词还有很多，“顶”特指屋顶，《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓龙飞而升于天也。”后以此“顶”喻尊贵之人。“间”指两墙之间，如间道，引申为间隔，又引申为时间、机会等，亦用于人物品第的划分，如“间色”“间人”“寒酸”“文人无行”“下里巴人”“阳春白雪”。还有一个特殊的词——“庑殿”（wǔdiàn），指四面有廊檐的房屋，此字仅见于《礼记·月令》：“天子席黼扆，而立。”唐代学者贾公彦疏：“今文席上施黼扆，帝则坐之。若立，则不依扆矣。故《夏官·司几筵》，天子玉几，诸侯竹几。”后因以“庑殿”借指宫殿，如故宫的“太和殿”。另外，“屋”还可以用来称呼带有房顶的交通工具，如“屋船”“屋车”“屋舆”等，可见房屋之于古人生活的重要性。
以上仅仅是对“屋”及与其有关词汇简单梳理，从中可以看到古人在命名时既要体现实用功能又要讲究审美观感，还要赋予姓名种种期望和寄托。这些名字背后不仅是中国人千年来的生活史，还折射出中国传统文化以及哲学思想的深邃光辉。