优属什么五行?

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“优”字在康熙字典里的解释是: 《集韵》尤九切,音有。《玉篇》人名用字。《类篇》良也。又《集韵》余救切,音柚。义同。 由上可见,“优”字为左右结构,左旁为“亻”,右旁为“酉”。因“亻”为“人”的异体,不讨论。所以,“优”字的五行应该从“酉”这个偏旁来分析。而“酉”的五行属金。 所以,“优”属金。 但这里要注意的是,“酉”的本义是酒器、酒杯。由“酉”的字大多与酒相关。如“醇”(醇酒)、“酗”(酗酒)等等。当我们看到“酉”的时候,很容易联想到水。事实上,古人也有“酉”为水的见解。如“沁”(沁人心脾)这个字,“沁”在古代就是“酉”字水边的形变。还有“沁”(沁水)也是以“酉”为名的水。“酉”的五行确实属水。但这种观点并不准确。因为如果“酉”真的像上述那样简单的话。那么有很多字就应该被归到土或木了——因“土”克“水”,而“木”克“土”——但事实上并没有。

个人意见,还是“酉”的金性更加合理些。理由如下: 第一,金能生水。所以“酉”对水有着重要的意义和作用。就像母亲对孩子一样。第二,金的属性有“刚”的一面。而“刚”恰好也能解释上文提到的“优”字本意为“良好”“优秀”之义。第三,五行的金、木、水、火、土,本身是一个循环。而“酉”在金的位置,下一个就是火。火为阳,是向上走的;而金是向下行,属于阴。阴极则阳生,故“酉”之后必定有火的属性。第四,五行中的“火”对应着八卦里的“离位”。而“离”为光明之象。又因金能生水,所以“金”也能产生“明”的意思。这与“优”字所表示的“美好”“优良”之义不是正好相符吗?

冀念冀念优质答主

这个题目很有意思,问“五”是什么属性,答者应该知道如何来论断。 《尚书·洪范》中有这么一句话,叫做 “五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土;水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。” 从这里可以看出,“五行”是五种物质(包括水、火、木、金和土地)的属性,而不是指五种颜色! 后来人们根据上述描述,将各种事物的性质归纳为这五种基本形态。比如人体有五脏之气,而它们的作用分别与上述五行对应的器官相类似或相近似的,就是这种归类方式的结果之一了。

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