五行中哪个克火？
五行相生相克，是中医学理论中的一个重要概念。中医将人体自身以及自然界、病理因素等分为五类，分别对应木、火、土、金、水，并以此作为脏腑器官的分类。 五种元素在人体内是不断运转的，这种转动是相生相克的。很多疾病的产生都是由于某一项元素过于强大或衰弱而导致的。 《黄帝内经》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。说明顺应自然规律是健康的重要条件。
在五脏之中，肝属木，主生发，心属火，主宣发，脾属土，主运化；肺属金，主肃降；肾属水，主气化。也就是说木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。这是相生。 同时，《黄帝内经》还指出：“故智者之养生也，必顺四时而適寒暑，和喜怒而安居处，節陰陽而調剛柔，如是則僻邪不至，長生久視。”“法于阴阳，和於術数，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百岁乃去。” 这即是有中生成的意思了，说明在人体的小宇宙中是存在着相生相克的规律的。
另外，《黄帝内经·灵柩·五色》篇还记载了一种判断五色（即青红橙黄白）旺衰的方法：“故曰：行春時，肝色青青然，人之血氣自足為青榮衛氣，其流行益壯。” “凡人多怒，而病在膈上者為阳。甚，則面赤、頭痛、口干、便秘，脉浮大而數。此木火之病也。治之當先清肝火，後用涼润之藥以制之。” “人受气於穀，穀入於胃。以手之六部論之，胃氣留著，手太阴之脈應之；胃氣潤養，手少陰之脈應之；胃氣緩行，手厥陰之脈應之。三經之脈應於四時，周而复始而無休止……若食入胃中，脾不運化，積滞成痰，土邪發熱，津液不生，口燥咽干，大便燥結。雖有虛實不同，總由土虛木盛而成。” 这是古人利用五行相生相克的原理来指导治疗和保健的例子。