五行和命的区别?

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一、什么是“行” 行,是古代的“道路”的意思。《说文解字》中这样解释道: “行,人所行也;从辵(chuò),象人在道上走之形。”“五行为金木水火土。” 五行的“行”字,来源于古代对道路的描述——“行者,所行之道也”。古人认为万物皆是象形,所以五行这个名词也是形容五种物质的形态特征的。也就是说,在古人的认知里,所谓的五行,就是金木水火土这五个抽象概念的代表形态了——它们分别是金状的、木状的、水状的、火状的、土状的…… 而由于古人把世界看做是一个整体,因此他们也将这些物质形态扩展到了整个世界,包括天与地、人与事等各个方面。而将这五类事物划分为五大范畴,即所谓天、地、人、神、物。 这便是最早的五行之说了。 在后来的发展中,人们又发现了自然界中的许多现象都与五行相符合,于是又将五行进一步运用到社会领域中去。如春秋时郑国子产将国家分为“四州”,后孔子又将其发展为“九州”,并赋予了其特定的含义,这便是后世“封建制”的概念雏形。

二、什么是“命” 我们常说一个人的命运如何,那么这种说法是怎么来的呢? 其实这和我国传统文化有着密切的关系! 中国传统的阴阳观念认为,宇宙是由阴和阳两种元素构成的,而且这两种元素之间的关系也十分紧密,甚至可以说是一体的。而在人们的日常生活中也是如此:当人们看到太阳升起时,便会想到它是阳的一种象征;而当夜晚来临时,人们又会想到月亮是阴的代表之一。

正是这种阴阳观念影响了我国历史的发展进程,使得中国古代哲学思想的形成与发展都受到了极大的影响;当然这也为今天的人们留下了宝贵财富——即以现代科学眼光来看,阴阳学说是一种非常先进的思维方式与方法体系! 三、关于“行”与“命”的关系 从上面的介绍可以看出,“行”其实是古人用来形容某种事物的形态特征及其变化规律的一个抽象概念而已,并没有什么神秘色彩在里面;至于“命”则是在中国古代传统社会中普遍存在的一种信仰形式——一种通过超自然力量来实现人类愿望的社会意识形态。而这种超自然力也被称之为“神灵”或“上帝”。

实际上,在现代社会生活中,我们仍然可以使用这种方式来进行预测未来:通过对个人或者某件事进行分析,来了解他们的发展趋势以及可能会遇到的挑战等问题;并且还可以帮助他们制定相应的应对策略以便顺利度过难关。

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题主的困惑,可以这么理解 《礼记·中庸》里讲“天命之谓性”这句话里的“天”是什么意思呢?它指的不是宇宙自然、也不是人的身体器官或者心理活动状态——这些“有形之物”;它的含义是“超越时空的存在物”——这个存在物既不是我们主观世界里的任何东西(比如我们的思想和感觉)又不是客观世界中的物质实体。这种超越了主客二元的存在者就是“天命”/“天道”或曰“天理”。 所以“人之为万物灵长”是因为人是天地之间唯一具有灵魂的人,或者说只有人才拥有作为神所赋予的独特权利与义务,因此人也才拥有了自由意志。所以人类必须以道德来约束自己。而动物则不需要如此。它们只需要遵循天性就行。 而自然界本身也有其内在的秩序,这就是自然的属性。

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