炑属于五行属什么?

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这个问题很有意思,首先我得先问题主你对这个“火”字究竟是什么意思理解多深呢? 我们经常说一个人“命带火烧土”的意思就是这个人五行缺火或者土,所以需要补火或土就可以了! 但是我们看这个“火”字,它并不是一个简单的象形文字,而是会意文字——上部的“高”和下部的“火”联合起来表示火焰升高的意思(类似烟囱里的烟气往上冲),因此这个“火”其实是一个动词而非形容词。那它的含义也就不是形容火的颜色了,而是描述一种动态的现象——烟火往上升。 那这种上升的现象到底是属金的还是属水的呢?很明显这个动西属火,因为它是从下面往上面走(跟木的性质一样都是枝叶的生长方向)。

那么既然五行属火的字很多,为什么还要分五行属性为火的字与五行属性为土的字呢? 因为古人把世界万物都归结于金、木、水、火、土这五个基本元素,它们是一个个大类,而每个大类又由许多小类构成。以人体来说,人是动物,所以人与植物不同,动物与植物不同,因此人归在五行属金的范畴里面,而植物属木,动物属火…… 以自然物来说,山川河流大自然中的水火并不属于五行之中,但是人为区分阴阳,用阴阳来代表两种相反性质的东西,于是就把那些自然物中性质相对立的事物归到阴阳当中,如山高为阳,水深为阴;天上太阳属阳,地球上的火山口属阳等……这些对立的事物的两极都属于阴阳的范畴,而中间状态的不冷不热则属于五行之中的土。 所以通过上述分析我们就可以给炑这个字划分它的五行属性了,它由上下两部分组成,上部是火,部是木,火在木之上,也就是火木之间,所以它的五行属性是木火。

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“炑”字,《说文》曰:“炑,火炽貌。”其偏旁为“火”,因此属火无疑; 又《玉篇•卯部》云: “炑,烧也,从火、未声……” 按此解释,“炑”应属火,而非木了! 所以这个字在五行中到底属什么呢?

一、个人理解,这个字应该取音同义近的“木有光”的意思。那么“木有光”的字形结构为:上“十”“口”“一”“日”“月”……二、由此推论,“木有光”可理解为“火上有明”(即“有光之明”)…… 三、所以“木有光”是火上的明,故应为火——如《尔雅·释器》:“木谓之枚。”四、但“木有光”还有另一重含义——“木上有光”,也就是说这束光的来源不是从天上照下来的而是从木头里长出来的——这种意义明显就是木的属性,而且与火的含义毫无关系,于是乎就形成了矛盾…… 五、其实这个字是个形声字,形旁是“火”而声旁则是“未”——可见这个字的本义确实是燃烧的意思,不过这里引申了一个新的意思:把东西放在火上烤…… 六、以上观点纯属个人见解,仅供参考。如有不同意见或补充建议等欢迎讨论指正。

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