阳春五行属什么?

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《黄帝内经》中,“阳气者,日中生。” 这是对中国古代哲学中阴阳概念的解析。即,阳是白天,阴是晚上;阳是晴天,阴是雨天;阳是春夏,阴是秋冬....等等,一切极端的、对立的都是阳,中庸的都是阴。 五行也是一样,金木水火土,极端的是属金的太阳,属水的月亮。温和的是属木的春天,属火的夏天…… 中庸的是泥土,是四季,是五行相生相克的循环。

所以中医理论里谈的阴阳五行,绝不是封建迷信,而是中国古代哲学,对人类生存客观规律的高度总结。 同样,五行的属性也不是天生就定的,它有一个由极生中的过程。

水一开始是咸寒的,因为它代表月经和尿液;金一开始是燥热的,因为它是高亢的肺气。但它们都是五行中的一行,所以必须走向中和,从而形成土生金,金生水……这个过程,其实是人体阴阳动态平衡的过程,也就是生命活动正常进行的结果。

反过来说,如果这个平衡被打破了,比如水过多而形成了湿邪,中焦受阻,阳郁了,这时候就要利小便,让湿气从下焦走,这叫治本;湿去而热自消。 如果火太旺,水太少,要滋阴润燥,这叫治标。 所以中医永远让你吃的清楚,拉的痛快,汗出的淋漓,这样阴阳自然就恢复了平衡,疾病怎会不除。

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个人理解,仅供参考 《素问·阴阳应象大论》曰“地之至阴,莫大于寒;天之于阳,莫盛于暑”,言夏至之后阳气升腾,冬至之时阴气隆盛。所以我认为的春夏是少阳、长夏是中土、秋冬则是少阴,这是基于天人相应理论下的自然现象划分规律。 而中医中所说的阴阳五行与上述的自然现象有对应关系,即木火金水土,其中木火属阳性(春季和夏季),金水为阴性(秋季与冬季),而土属于阴阳中和状态,相当于二十四节气中的秋分节气,故为中性。 在这一节之中提到了土的特性为“静则生明,动则生变”,这与周易中坤卦的初六象相符——直方大,不习无不利也。这里所谓的“静”并非静止不动的意思而是说处于静态时能够发挥其作用(如脾胃消化吸收水谷精微),这里的动静实际上指的是运动与静止之间的关系的问题。

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