羿属五行什么?

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羿,《说文》解作“帝射日之人”,可见其本义是“人名”;而金、木、水、火土五行,则是中国古代先民创造的一种符号系统,用于表示四季轮回、星辰运转以及万物生长等等规律。二者本来毫无关系。但古人造字是很讲究的,有时候会利用字形与发音的相似性,来创造新的文字。“羿”字的古文字形(小篆),就很好地体现了这一点——上面的部分是一个“弓”字,下面的部分是一个“羿”字。而“弓”“羿”二字发声相同或相近,用“弓”代替“羿”字的下部,就组成了一个新的汉字——“弋”!

所以我认为,“羿”属于“弋”部。而“弋”部的汉字,一般表示的都是用带弦的箭进行射击的意思。比如“弋”字本身,就是“用带弦的箭去射鸟”的意思。再比如“射”字,表示的就是“用带弦的箭去射击目标”的意思。 而上面提到的“五行”中的火,其实就是一个象形字,表达的是火焰的样子,与金的形状很像,故有“火炎上”之说,而水木则分别像流动的河流和东升的太阳,也有“水生木”和“木生火”的说法。

从字的结构来看,“羿”应属于“火”部。因为“火”字中间的一竖,代表了燃烧的火焰,而“羿”的字形就像在射箭的人,瞄准正要喷发的火山口。而“火”部的汉字通常也表示与“火”相关的事物,比如这个字表最后的“炬”,表示的就是“火炬”。而古代制造火药和火器需要使用的“硝石”,也应该属于这个字部。 如果一定要给“羿”归类的话,应该属于“火”部与“弋”部之间的字,既不是完全属于火的字,也不是完全属于戈部的字。但我认为这种字在现代汉语中已经很少了。

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五行的意义,是指自然界五种运动变化形态:风、火、水、木、土的变化交替的“相生相克”的关系,这是中国哲学的基础。 其中风为金行;火为木行;水是金行;木是木行;土是金和水的混合体(阴阳中和)。

在《西游记》中,孙悟空被天庭封为“齐天大圣”。那么对应的五行就是水,因为猴子天生爱耍水,所以对应“水”是最贴切的了!而孙悟空在取经路上遇到五行山压住时,正好又是在他生日当天,这又是为什么呢? 因为他的阳历生日是3月15日,这一天刚好处于惊蛰和春分之间,阳气开始上升,而阴气逐渐下降的时候,所以是五行中的阳属性,代表木属性的生发之气旺盛的时期。而在惊蛰时期,万物复苏,正是万物初生之时。因此说孙悟空对应的是草木之木。

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