希字五行是水还是木？
1. 《说文解字》解释“希”字的含义为： “希，天子之大宝也。从彡、乎声。” 许慎认为，希字的部首应当是彡部（古代称“毫”为“髟”，“彡”是由“髟”省改而来）；其读音是hū 2. 在许慎的时代，汉字已经发展到了小篆阶段，而小篆的字形大多与古籀文或者金文的字形存在一定差异。
例如：希字在金文中作 (图1)，在古籀文中作 (图2)，在小篆中则写作 (图3)；而在隶书以及楷书阶段，“希”的右边的“几”都演变为“今”了——不过，隶书中还有“ ”等形体，楷书中有一些字采用这种形体（见下图），但大多数情况下采用“今”。
那么，如何理解许慎关于偏旁的说法呢？我认为，他所说的“从古籀文字中的‘毫’省改而来”的意思是指从上面这些金文和小篆的写法来看，“彡”和“毫”实际上是一个字。也就是说，“彡”本来是“毫”的一部分而已。
至于为什么会出现这种情况，这要从甲骨文中找原因。据考古学家研究，商代晚期有一种卜辞是用毛笔写在兽骨上的，用墨写字，这就是著名的“书契文”。当时使用的笔就是用动物毛发做的，其中最常见的是鹿毛。
所以，当商代人发现毛笔蘸上黑色后涂抹在兽骨上可以形成黑色的痕迹之后，他们就发明了一种新的造字方法——“象形符号化”，即用类似某些汉字的形状来表示抽象的符号，以代表某种概念或事物——这样的字通常称之为“指事字”。 于是我们可以看到这样一个现象：甲骨文中有的字，比如“白”（图4），像一支毛笔的样子，这是“象形”；而有的甲骨文，比如“黑”（图5），则是由两个“白”合起来形成的。这样组合起来的方式很特别，它既不表示“两个白的叠加”也不表示“一白一黑的并置”，而是通过上下结构的改变暗示一个具体的概念——“点涂墨迹”。
所谓的“彡”“毫”其实是同一个字符的不同书写形式。当然，这两个字符在“象形符号化”之前，都是完整的汉字，都有完整的语义。因此我们可以说，今天的“彡”其实是由古代的“毫”演变而来的。
至于其读音为何从“ho”变成了“xi”，这就跟周朝的礼乐制度有关了……我暂时没想好该如何讲这个故事，就留到以后慢慢补充吧！