高贵生肖是什么生肖?
1. 十二生肖,也叫属相,是由十一种动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪依次排列的。其中有些动物出没无常,有的昼伏夜出,也有的是海洋生物。古人根据不同的动物来给不同的出生年做代表,这样人们用象征的方法来记录年份。不过并不是十二个年份都对应着十二种动物,而只有十个年份与十一种动物相对应。这第十一个年份没有对应的动物,而它所在的位置被称之为“空位”;同时,这个位置上的“子”也是虚指,并没有实数含义。于是后人把“子鼠”“丑牛”“寅虎”“卯兔”等称为“十二支”。在计算年份时,用该年的农历正月初一(新年)到十二月三十日(腊月)所经历的日子来计算。例如甲子年就是农历一年有360天,乙丑年就是农历一年有359天等等。
2. 高贵的人用高大的“牛”作象征,贫穷的人用卑小的“鼠”作象征,这就是所谓的“天子”与“庶民”的区别了。至于其他十种动物,除了像老虎那样凶猛的以外,都是温驯可爱,人们不会把它和凶残、卑劣等品质相联系。所以,用这十一件事分别象征十一种人,再合适不过了。 用这样的标准来衡量,我们就不难发现为什么有的人是“龙”,有的人是“虎”,还有的人是“老鼠”了……当然,如果用现代的眼光来看待这些象征,说某人就像某动物一样善良或邪恶,显然是很可笑的。但它们确实反映了一些人与事物的一些特质,这种特质又的确对人的生活有所影响。 所以,在这种影响中,人是会获得某种精神的满足的。这种满足类似于宗教带给人类的喜悦和满足。只不过后者是虚幻的,前者则是真实的而又可反复获得的。
屠一优质答主中国有十二生肖,2017年是鸡年。生肖鸡的形象高贵、积极向上是现代人理想的象征,但是,只有鸡才能代表积极向上的动物吗?《山海经》中的“飞黄”这种神兽,就比鸡更积极、更向上。
飞黄的名称出自《山海经·大荒经》:“旱 flood(水名)西望玉山,登此山,南望木禾,北望昆仓之虚,散于天下。有人名曰吴回,众帝之子,帝柏陵氏之不子。偷食于吴,天杀吴回。吴回有子名曰伊比行,曦和(羲和)生二,后羲和与伊比行上下于地。……又东四百里至韦皇之山……有兽焉,其状如牛,而朱衣黑虎文,其音如勃皇,其名曰飞黄。”
飞黄的形貌“其状如牛”,说明它是个牛属动物,是牛和什么动物混同而形成的一个神兽?主要根据是“朱衣黑虎文”。朱(赤、红)有三种来源,一、朱鸟三青鸟中朱鸟为红色,如三青鸟南朱鸟,而三青鸟中有玄鸟,玄是黑,黑玄可以来自黑虎;二、《广雅》引古“有犬,赤色,青牛文”,也说明这个神兽的来源与犬、牛有关,但是这里没有说有虎纹;三、《述异记》说:“西方有兽如马,名曰虎,朱毛黑文”,《瑞应图》说:“有马文如虎豹”,说明飞黄的“朱衣黑虎文”是由两种动物的形色混同而成,一种可能是朱红色的犬或马,另一种是黑色带豹纹的虎。
关于此兽叫声如“勃皇”,郝懿行说:“勃皇本兽名,郭璞作勃皇,无也”“勃皇字或作伯皇,即伯虑之本字。伯虑有鸟有兽,字异而实同”,并以《魏略·西戎传》“出牵牛驴骡驴骡,骡又名勃皇”,而知“勃皇即骡之本字”。也就是说,飞黄的叫声如骡子的叫声,是一种混合动物。
关于飞黄能够天上地下自由腾跃,是因为羲和(羲和是御日之神)把伊比行(柏香)送上天,上下于地(天)。《山海经》既载有韦皇山,又有“伯皇之山”,伯皇与勃皇同音通假,韦皇之山就是伯皇之山。据研究“勃皇”是“伯皇”。《山海经注》载有“东方有兽,名曰衔蛇”,其形似“牛”,以蛇为食,可腾云驾雾。因此,飞黄当是“衔蛇”之讹变。牛和虎犬马混生,因此飞黄既是兽又是神,既能上下于天,又能在地上跑。“其音如勃皇(骡子)”,即谓其所杂母父本性仍存。