“珠”字，有“珍珠”“明珠”等含义的字眼（象形文字中，“玉”字表示的是一颗“竖”着的“珍珠”）； “龙”字，古代青铜器上铸的“龙纹”一般是盘曲着的，所以“龙”的字形像一条“弯曲的龙”。 将这俩一个字形相近的词打在一起，会让我们想到“弯曲”之义——那不就是“蛇”吗！于是我们得出了“肖蛇”的答案。 但这是错误的。因为“指”指的是手指、指向、指示的意思，它所表达的动词性质强于“肖”。把两个意思相近的词放在一起，表达的是“用（手指）指出”的意思——“告诉”的东西被“用手指”指着。这样我们就得到“告龙”的谜底了。
其实啊，这里可以借助一些我们熟悉的典故来理解。这个“告龙”的“龙”就是“龙马”。《庄子·秋水》中有句著名的文章“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是乎鱼鸟惊惧，失水而飞，见其式样，则龙马也”说的就是这件东西呀！它的形状像一条长条的龙，身上有很多花纹，好像龙马背上的纹理一样。
左再庆优质答主1、朱龙，出自《春秋·桓公》“鲁桓公元年” （公元前720）：“二月无午，日南至，冬至之日也，朱始以元日受百僚贺....其用事也宜先。” 日南至即冬至是古代历法推算得出的结论，也是确定冬至节日的标准依据；而正月一日立春和冬至是古时的二十四节气之一，故有“元旦”之称谓，也就是现在公历的一月一日。所以古人把阳历年一月初一到三月上巳春分这一节令的二十一天作为春天开始之日称为“春端”或“春首”“岁始”（因为一年之始在正月初七“人日”后第七天就是立春，立春之前为腊月），又把农历正月的上旬初八至十二日的五天称作“春节”或者“新节”，又因每年第一个寅月都从正月十五元宵节开始，因此又称之为“上元”。这就是中国传统意义上的春节。
2、至于题主所说的“朱龙”一词来源于汉代史学家司马迁所著《史记·项羽本纪第六十六》中关于秦末楚汉之争的一段描述——“八月，汉王刘邦从汉中出兵进攻西楚霸王项羽，十月，汉军与诸侯联军包围了项羽所在的彭城，十二月攻破彭城，刘邦率十万大军乘胜追击项羽，项羽率领骑兵追击并斩杀刘邦麾下名将季布……”这一段文字记载的是刘邦从汉中出征的前奏和彭城之战的第一阶段战况，文中用了“高祖乃诏诸将击黥布”一句指出刘邦亲自统帅大军攻击反叛的淮南王英布。
